了解五运六气，
知晓先天体质，
养生其实可以很简单。
了解五运六气，养生治病事半功倍
每年年底，吴医生都会跟大家分享未来一年的五运六气特点并给出养生建议。如果对五运六气有了了解，我们就可以知道自己的先天体质，从而未雨绸缪，事半功倍。
无病时防病，补其不足，泻其多余；
生病时则可以快速找出原因，有的放矢地进行调理。
可以说，五运六气就像一幅指导我们走向健康之路的地图，帮助我们明确方向，对于未来如何调养身体有一个清晰的思路，从而使我们的身心越来越趋于平衡、和谐。所以金元四大中医名家之一的张子和说：“不诵十二经络，开口动手便错；不通五运六气，检尽方书何济？”作为一名中医，即使技术再精湛，如果不懂五运六气，就如无源之水，无本之木。
五运六气的内容精深博大，作为普通人，我们不需要学得多深多透
但至少要知道五运六气讲的是什么？
什么是先天体质？
如何跟随节气特点调养身心？
今天，吴医生将跟大家科普一下五运六气的基本知识，为后面进一步学习运气养生和先天体质打下根基。即使窥见一斑，也足以令我们对古人的智慧叹为观止，亦为生在中国而心怀感恩。
五运六气概述
五运六气学说（运气学说）不是运势预测，而是研究天时气候变化对人体健康的影响，从中掌握天人合一的规律，指导人们顺应天时来生活、工作，以及预防和治疗疾病。运气学说出自于《*帝内经·素问》，在这部字字珠玑的传世经典中，五运六气的内容占幅七篇之多。《*帝内经》是中华民族的文化瑰宝，运气学说则是其中最璀璨的明珠，也是中医基础理论的核心。
五运六气学说可以简单地理解为古人的天气预报系统，“五运”指天运，为木、火、土、金、水；“六气”指地气，为风、寒、暑、湿、燥、火。运气学说是将五运与六气相配来解释自然界的气候变化，以及这种变化对宇宙万物尤其对人类的影响，涉及气象学、物候学、历法学、天文学、地理学、生命科学等多个领域。
（一）天干与地支
五运源于天，六气源于地；以天干表示五运，以地支表示六气。天干与地支简称干支，是古人用来纪年、月、日、时的方法。
“夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。”
干意为树干，支意为树枝；干是主体，支是枝节；树枝承载花叶与果实，树干则是树枝赖以生存的条件。
干和支，形象地比喻了天与地、地与万物之间的关系：天为阳，地为阴；天上的能量，从上向下降临于地球，影响万物。
1.天干
反映的是天体对地球的作用，以甲乙丙丁戊己瘐辛壬癸表示，为十天干，以数字表示。
其中单数为阳干，为太过，如甲、丙、戊、庚、壬；双数为阴干，为不及，如乙、丁、己、辛、癸。阳干与阴干相比，前者气势磅礴，阳刚大气；后者似小家碧玉，阴柔细腻。
甲乙为木：甲为栋梁之木，乙为花果之木；
丙丁为火：丙为太阳之火，丁为灯烛之火；
戊己为土：戊为城墙之土，己为田园之土；
庚辛为金：庚为斧钺之金，辛为首饰之金；
壬癸为水：壬为江河之水，癸为雨露之水。
诗曰：
春季甲乙东方木，
夏季丙丁南方火，
秋季庚辛西方金，
冬季壬癸北方水，
戊己中央四季土。
木代表春季，位于东方，万物生发，欣欣向荣；
火代表夏季，位于南方，热情洋溢，热烈奔放；
土代表长夏，位于中央，接纳万物，长养万物，并接受着阳光雨露的恩泽；
金代表秋季，位于西方，除繁存精，杀伐果敢；
水代表冬季，位于北方，外柔内刚，深藏不露，在静默中孕育新的生命和力量。
2.地支
地球可承载万物。地支代表地形的物象，以十二个文字代表：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
（二）五运与六气
1.五运：指木、火、土、金、水五行的运行规律。
包括木运、火运、土运、金运、水运
天干配五运，合十干为五运：甲与己合而化土，乙与庚合而化金，丙与辛合而化水，丁与壬合而化木，戊与癸合而化火。
木：言阳气触地而生（木象征破土而出的力量，代表希望与新生）；
火：言毁然盛而变化万物（万物被火毁灭的同时，转化成其它形式的物质）；
土：言含吐万物，将生者出，将死者归（土容纳万物，又孕育万物）；
金：言阴气禁止万物而揪敛（金主收藏、收敛，象征纯结与精致）；
水：言润养万物（水滋润万物而不争）。
诗曰∶
甲己化土乙庚金，
丁壬木位尽成林，
丙辛便是长流水，
戊癸离宫号曰心。
木火土金水五个阶段相互推移，以木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的相生模式为序，形成连续不断的周期性反复循环。
2.六气：风寒暑湿燥火
是指太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经分别对应的寒、暑、燥、湿、火、风六种气化。
地支配六气。
子与午对，俱为君火（少阴君火）；
丑与未对，俱为湿土（太阴湿土）；
寅与申对，俱为相火（少阳相火）；
卯与酉对，俱为燥金（阳明燥金）；
辰与戌对，俱为寒水（太阳寒水）；
巳与亥对，俱为风木（厥阴风木）。
“六气皆有一化也。”
木化风，主于春，阳气生发，万物萌动；
君火化热，主于春末夏初，温暖但不炎热；
相火化暑，主于夏，炎暑难耐；
土化湿，主于长夏，水土合德；土若不藏水，则不能生养万物；
金化清燥，主于秋，清凉却带燥火之气；
水化寒，主于冬，水冰地坼。
（三）主运与客运，主气与客气
五运有主运和客运，六气也有主气和客气。
“主运主气，万载而不易；客运客气，每岁而迭迁”，就是说每年的主运和主气都是不变的，这决定了一年气候的大体格局；客运和客气每年都是不同的，这决定了每年气候的差异。把这些因素叠加起来，就得出一年的气候特征。
主可以理解为主人，每年是固定的，均以木开始，依木、火、土、金、水的顺序；客则表示客人，每年起始的客运或客气是不同的。
1.天干对一年气候的影响：大运、主运、客运
（1）大运：也叫中运、岁运。“先立其年，以明其气”，每年以五运中的其中一运作为当年的大运，主管全年气候。大运五年一个轮回。以辛丑年为例：天干为辛，丙辛化水；辛又是阴干，表示不及，所以大运为水不及。
（2）主运：可以理解为把一年五等分，每个时间段分别由木运、火运、土运、金运、水运主管。每年的主运皆以木运开始（自大寒日始），按五行相生次序排列，至水而终。即木为初之运，火为二之运，土为三之运，金为四之运，水为终之运，年年如此。
诗曰：
大寒木运始行初，
清明前三火运居，
芒种后三土运是，
立秋后六金运推，
立冬后九水运伏，
周而复始万年如。
（3）客运：亦按木、火、土、金、水五运的次序排列，每年客运的初运即当年的大运。
举例：
辛丑年的大运是水运，客运则以水起运，为初之运；木为二之运；火为三之运；土为四之运；金为五之运。
2.地支对一年气候的影响：主气、客气
（1）主气：即主时之气。
将一年二十四个节气分为六气，即四个节气为一气，亦从大寒开始。每年为六气，分别为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气和终之气。年年不变，按五行的相生次序排列。简而言之，风为初之气，火为二之气，暑为三之气，湿为四之气，燥为五之气，寒为终之气；每年如此。
诗曰：
大寒厥阴气之初；
春分君火二之隅，
小满少阳分三气，
大暑太阴四相呼，
秋分阳明五位是，
小雪太阳六之余。
六气与节气的关系：大寒日开始，到下一年的大寒日结束
厥阴风木：大寒日至春分日
少阴君火：春分日至小满日
少阳相火：小满日至大暑日
太阴湿土：大暑日至秋分日
阳明躁金：秋分日至小雪日
太阳寒水：小雪日至大寒日
（2）客气：指时令气候异常变化，每年不同，如客之往来无常。
客气包括司天之气、在泉之气、四间气。
司天象征在上，统主前三气（初之气、二之气、三之气），即主管上半年的气候特点；
在泉象征在下，统主后三气（四之气、五之气、终之气），即主管下半年的气候特点。
1.寅申—少阳相火；
2.卯酉—阳明燥金；
3.辰戌—太阳寒水；
4.巳亥—厥阴风木；
5.子午—少阴君火；
6.丑未—太阴湿土。
1与4为一对，2与5为一对，3与6为一对，即对应方式为“一阴对一阳，二阴对二阳，三阴对三阳”。
司天由地支决定，在泉又由司天来决定，和司天一对的就是在泉。比如辛丑年，地支“丑”对应太阴湿土,则太阴湿土司天，在泉之气就是太阳寒水。
注意：
司天之气始终与三之气对应，在泉之气始终与六之气对应。司天之气确定了，在泉之气以及左右间也就知道了。其他客气的顺序始终是按一阴，二阴，三阴，一阳，二阳，三阳来循环排列的。
举例：司天之气(三之气)是阳明燥金(二阳)，那么往前推，二之气应该是一阳，少阳相火；
初之气就是三阴，太阴湿土。
往后推，四之气就是三阳，太阳寒水；
五之气就是一阴，厥阴风木；
六之气就是二阴，少阴君火，也是在泉之气(二阳对二阴)。
初、二、四、五的位置的气统称为四间气。
诗曰：
子午少阴君火天，阳明燥金应在泉，
丑未太阴湿土上，太阳寒水雨连绵，
寅申少阳相火旺，厥阴风木地中联，
卯酉却与子午反，辰戌巳亥到皆然。
如卯酉年司天，即子午年在泉；
卯酉年在泉，即子午年司天。
辰戌年与丑未年倒，巳亥年与寅申年倒。
不同年的主气与客气对应图：外圈为主气，年年相同；内圈为客气。
（3）主气与客气的关系
主气与客气的关系有两种：逆、从。
主气与客气为相生关系，或同属一气的，为从；主气与客气为相克关系的，分两种情况，“主胜逆，客胜从”，即主气克客气为逆，客气克主气为从。这种主气与客气的叠加作用称为客主加临。
加临的局面一共有六种，依着子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥的顺序逐年变化，六年循环一次。
“气相得则和，不相得则病”，即主气与客气之间为“从”的关系气候就安和，为“逆”的关系气候就会失常。
五运六气与先天体质的关系
“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母。”
——《内经》
人生于天地之间，出生时就带着天地的属性和能量，此为先天体质。中医强调“不治已病治未病”，了解了先天体质对健康的影响，我们就可以知道终生需要重点守护的脏腑，有的放矢，防患于未然；并顺应自然变化，在复杂万变的天地中尽享天年。
养生的基本思路：
根据出生时间确定先天体质（即易于生病的脏腑和易于发病的类型），再结合当年的运气情况进行调养。
以出生年尾数（农历）判断人的先天体质：出生年份对先天体质的影响最大；其次才是月份和日期。
事物的五行属性：万事万物都具有五行属性。
吴少冲老师
中医世家
中医师
中药师
五行针灸师
高级公共营养师
幼秉家学
曾读于广西中医药大学，中医专业。出生于中医世家，从小跟随父亲学习中医。
擅长亚健康体质的调养、妇科不孕症等的整体调理。
年创办广州泽正健康管理公司，从事未病养生及健康调理工作。以有机农耕及药膳为基础，实践自然疗法完善身心健康为宗旨。
目前研究方向：传统中医养生治未病学，五运六气与先天体质学，中医美容与抗衰老，中医妇科不孕症的调养。
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