她是中国人的骄傲；她是演艺圈的“传奇”，她还有一个身份，台湾*情局特情人员
邓丽君，年1月29日出生于中国台湾省云林县，祖籍中国河北省邯郸大名县，中国台湾歌唱家、日本则称其为昭和时代代表性女歌手之一。年5月8日，邓丽君因支气管哮喘发作于泰国清迈逝世。
她是国宝级的人才；她是中国人的骄傲；她是演艺圈的“传奇”。邓丽君的艺术道路，把众多中国民歌和中国古典诗词介绍到了世界各地，介绍给了广大的海外华侨。她为创立民族化的声乐艺术在国际歌坛为中华民族争得了荣誉。对于中国文化的意蕴来讲，她已经不是一个歌手，其歌艺成就已超越流行音乐的范畴与层次。她以柔美动人的歌声和令人心醉的情歌广泛吸引了众多地区的青年人和老年人，如中国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、日本、朝鲜、韩国等地。“只要有华人的地方，就有邓丽君的歌声”，即便在今天，邓丽君的歌声仍在悠扬，邓丽君的生平仍然让后世众人为之纪念和祭奠。
只是，她还有一个身份，台湾*情局特情人员。
“邓丽君是台湾间谍？！”在今天，这样的传闻可能已经不稀奇了。
而在当时，可谓是晴天霹雳。这一惊人的消息是在邓丽君去世不久，由台湾杂志《独家报道》首先报道的。
当年《独家报道》璩美凤专刊
原国民**情局高级情报官谷正文证实：“邓丽君是 国家安全局的秘密情报工作人员，隶属于‘台湾国家安全局’第三处，配合协同工作的是我所在的 国防部*事情报统计局。”
不久，日本自由作家渡边也寸和著名记者宇畸真两人人共同对邓丽君的生平进行了长达4个月的追踪采访调查，随后出版了《邓丽君的真实》，书中有这样一段描述：“关于邓丽君是间谍一事，我们的结论是肯定的……在她所生活的那个时代(60年代后半期)，她所能选择的道路也只有这一条，即当时的社会现实迫使邓丽君走上了‘间谍’这条道路。。。冷酷的国际*治硬将邓丽君推上了*治舞台。”
谷正文回忆说：年夏天，邓丽君收到来自新加坡的邀请书，邀请她参加年在新加坡国立大剧院举行的“慈善音乐会”的演出。年仅15岁的邓丽君向台湾有关部门提出了出境申请。由于邓尚未成年，所以一同提出出境申请的还有她的母亲赵素桂。
当时台湾的*治环境处于*事管制戒严令期间，各种民间社会活动和人身自由均被“明松暗紧”地监视着，进出台湾的任何人都毫无例外地受到台湾安全局的严格审查。其对意识形态的管制丝毫不落大陆下风。如“我的热情，啊，好像一把火！”，这首歌星欧阳菲菲所唱的《热情的沙漠》，大家耳熟能详，但在戒严时代，这首歌可是禁歌。理由现在看来非常好笑，因为*府认为歌中的这个“啊”字太淫秽，容易让人产生性幻想。台语歌《烧肉粽》的歌词被认为暗指*府无能导致民众生活困苦，也一度列为禁歌。连邓丽君本人翻唱周旋昔年的那首红遍亚洲的《何日君再来》，同样被衍生理解期待‘为八路*来’，是“为匪宣传的左倾歌曲”，同样被禁多年。包括书籍杂志等，检查都匪夷所思，琼瑶的《窗外》一书，也曾因为涉及婚外情的议题遭禁。美国著名的小说家马克.吐温的作品也被禁，理由更是荒谬，只因为发音类似，被误认为是共产*宣言的作者马克思。这些被查禁的书籍，不是遭到焚毁，就是列册列管。
而就出入境的严苛而言，谷正文有这样的叙述：“连外交部长都不得例外。”
当时台湾的出入境申请审查有一个极其重要的类别，即申请人是否能够利用现有条件为台湾*府进行情报工作。自从年蒋介石改编重组国民*特务系统以来，以及蒋经国执掌台湾情治机构以后，“特务*治”的行动方针一直主导着 *队、*府和民间社会。由此，许多台湾的民间人士、知识分子以及文艺界人士均在不同的情况和条件下，被收编进了国民*特务组织。其中有很大一部分人是为了得到出境许可，才不得已地接受了 特务组织的交换条件，被收编成“台湾国家安全局”的情报工作人员的。而邓丽君便是属于这一类。
当然，谷正文也对招募邓丽君的意义和工作性质做了甄别
（谷正文）：“像邓丽君这样的情报人员，原则上与专业间谍有着根本的区别，他(她)们不承担那些需要特别间谍技能的谍报工作，而只是利用他(她)们现存的条件，在适当的情况下为 *府效劳，充其量也只能算是个信息传递媒介而已。”
由此看来，其实邓丽君这个特情人员的身份，更多的是为了意识形态所服务。简而言之，就是利用她的声望，在国际舞台上抬高台湾的地位。*国也需要统战工作不是。
至于有没有像我们想象中的间谍那些情报交流，机密窃取的行为，则无从可考，或者说一些捕风捉影的渲染而已。
据说，曾经大陆演出方邀请过邓丽君回来举办演唱会。但终未成行，憾事也。或许就是这个身份起了阻梗。是大陆方，还是对岸？已经不得而知。当然，也只是坊间野闻。
今天，邓丽君已经故去多年，但其在歌坛、艺坛的地位却从无人能撼动。而特情人员的身份，也随着她的往生只是成为了沧海滴水而已。
如今的海峡两岸已经往来无虞，虽然仍有*治上的差异，但相较过去那种你死我活的斗争状态，已然是前进了何止一个台阶而言。愿邓丽君柔美的歌声永远飘荡在全球华人的心间。